Thursday, November 1, 2012

Πάγκαλος: Ο ατάλαντος Αρβανίτης έπρεπε να το βουλώσει


Πάγκαλος: Ο ατάλαντος Αρβανίτης έπρεπε να το βουλώσει

Επίθεση κατά του Κώστα Αρβανίτη εξαπέλυσε ο Θεόδωρος Πάγκαλος λέγοντας ότι ο δημοσιογράφος θα έπρεπε να το βουλώσει και να μην συκοφαντήσει τον υπουργό Δημόσιας Τάξης.


Ο κ. Πάγκαλος μιλώντας στο ΒΗΜΑ FM ανέφερε συγκεκριμένα ότι ο δημοσιογράφος «ήθελε να πει κάτι εναντίον του υπουργού Δημόσιας Τάξης. Όφειλε ο Υπουργός ή κάποιος από την Αστυνομία να έχει και αυτός το λόγο στην εκπομπή. Εάν δεν μπορεί να το κάνει αυτό, να μη μιλήσει. Να το βουλώσει! Αλλά δεν το βούλωσε. Έκανε το κομματικό του καθήκον, συκοφάντησε τον υπουργό Δημόσιας Τάξης, συκοφάντησε την Αστυνομία και εξύμνησε τους διαδηλωτές, γιατί όλοι οι διαδηλωτές έχουν πάντα δίκιο».

«Κακώς είναι στην τηλεόραση κατ' αρχήν. Είναι ένας δημοσιογράφος χωρίς ταλέντο, η εκπομπή του δεν έχει κανένα ενδιαφέρον. Ποια ήταν η θεαματικότητα αυτής της εκπομπής; 1,7 %;» αναρωτήθηκε ο κ. Πάγκαλος προσθέτοντας μάλιστα ότι δεν έχει πάει ποτέ στην εκπομπή του καθώς δεν έχει διάθεση να συνομιλήσει με έναν «φανατικό και στρατευμένο» δημοσιογράφο.

«Ο δημοσιογράφος δεν έχει το δικαίωμα να λέει ζήτω η Guardian, κάτω ο Έλληνας υπουργός, να παραιτηθεί, εκτός αν είναι στρατευμένος» δήλωσε επίσης ο πρώην αντιπρόεδρος της κυβέρνησης προσθέτοντας ότι «στο ερώτημα αν ο δημοσιογράφος μπορεί να είναι στρατευμένος στην δημόσια τηλεόραση, απαντάω όχι, διότι στην δημόσια τηλεόραση πληρώνουμε όλοι».

Τέλος σχετικά με το κόψιμο της εκπομπής ο κ. Πάγκαλος δήλωσε ότι «η απόλυση είναι θέμα εκτίμησης της διοίκησης. Κι εγώ θα προτιμούσα να τον έχει επιπλήξει, για να μη τον κάνουμε και ήρωα».


πηγή

Πηγή: http://www.ramnousia.com/

Οι Αρχαίοι Έλληνες ήταν μονοθεϊστές;

Οι αρχαίες παγανιστικές θρησκείες και ο Χριστιανισμός μοιράζονται πολλά κοινά στοιχεία (νηστείες, βαπτίσεις, σύμβολα, καινούργια ονόματα). Και καθώς ο Χριστιανισμός είναι νεώτερος των θρησκειών αυτών, είναι φανερό πόσο επηρεάστηκε στην τελική διαμόρφωσή του.
Όπως λέει και ο Άγιος Αυγουστίνος "Αυτό που σήμερα αποκαλείται Χριστιανική θρησκεία, υπήρχε ήδη ανάμεσα στους αρχαίους και δεν έλειπε και στις απαρχές της ανθρώπινης φυλής. Όταν ο Χριστός εμφανίστηκε ένσαρκος , η αληθινή θρησκεία που ήδη υπήρχε, έλαβε την ονομασία Χριστιανική",ενώ πριν από αυτόν ο Αριστοτέλης είχε πει:

"Η θεία ουσία βρίσκεται παντού στην φύση". Ό,τι ονομάζουμε Θεούς είναι απλώς οι πρωταρχικές ουσίες. Οι μύθοι και οι ιστορίες δημιουργήθηκαν για να κάνουν το θρησκευτικό σύστημα καταληπτό και ελκυστικό, από τους απλούς πολίτες. Έτσι οι ιστορίες του Δία , της Τροίας, του Ηρακλή είναι ιστορίες που κρύβουν βαθύτερα μηνύματα.

Υπάρχουν πολλοί κατώτεροι θεοί αλλά ένας μόνο Δημιουργός. Οι θυσίες στις θεότητες είναι ένας τρόπος που εφευρέθηκε για να αναγκάσει τους ανθρώπους να υπακούουν στους νόμους. Η πρωταρχική ουσία όμως είναι μια και δεν είναι ούτε η φωτιά, ούτε η γη, ούτε το νερό ούτε οτιδήποτε άλλο που μπορούμε να αντιληφθούμε με τις αισθήσεις. Μια πνευματική υπόσταση είναι η αιτία του σύμπαντος , όλη η ομορφιά του, όλη η κίνηση, και όλα τα σχήματα που τόσο όλοι μας θαυμάζουμε. Τα πάντα πρέπει να μας οδηγούν σε αυτή την πρωταρχική ουσία που κυβερνά τα πάντα...".

Πίσω από την φαινομενική πολυθεΐα της Ελληνικής μυθολογίας οι αρχαίοι Έλληνες πάντα αναγνώριζαν ένα αρχηγό των Θεών είτε ως Ουρανό, είτε ως Κρόνο ή Χρόνο, δηλώνοντας την αρχή κινήσεως του σύμπαντος, είτε σαν Δία ή Ζήνα, (για να εκφράσουν ότι χάρις σε αυτόν ζούμε) που κυβερνούσε τον κόσμο βοηθούμενος από επιμέρους δυνάμεις. Ο Όλυμπος ήταν, πέρα των άλλων, ένα σύμβολο των διαφόρων δυνάμεων μέσα στην ενότητα του Ύπατου Νου.

Ίσως μάλιστα η αλήθεια αυτή να αποτελούσε τμήμα των αποκαλύψεων στα μυστήρια που αργότερα, όταν η αυστηρότητα της εχεμύθειας και ο φόβος του θανάτου λόγω αποκαλύψεων των μυστηρίων εξέλειψε, οι φιλόσοφοι προέβηκαν σε αποκαλύψεις μέσω του Πλωτίνου, του Πρόκλου, των Ερμητιστών και των Γνωστικών οι οποίοι μιλούσαν για Ένα Θεό. Χαρακτηριστικό γνώρισμα όλων των σοφών διαλόγων του Ερμή του Τρισμέγιστου.

Ο μονοθεϊσμός των αρχαίων Ελλήνων που προηγείται της πολλαπλότητας αναγνωρίζεται στον

Πλάτωνα "Πίσω από κάθε καθορισμένη ύπαρξη και δευτερεύουσα Αιτία ,πίσω από κάθε νόμο, ιδέα και αρχή υπάρχει μια Διάνοια ή Νους η πρώτη αρχή όλων των αρχών, η υπέρτατη ιδέα στην οποία βασίζονται όλες οι άλλες ιδέες.

Ο μονάρχης και νομοθέτης του σύμπαντος, η υπέρτατη ουσία από την οποία τα πάντα αντλούν την ύπαρξη και την ουσία τους, η πρώτη και αποτελεσματική αιτία κάθε τάξης, αρμονίας, ομορφιάς, τελειότητας και καλοσύνης που διακατέχει τι σύμπαν", τον Θαλή "Το παλαιότερο από τα όντα είναι ο Θεός, διότι είναι αγέννητος", τον Εμπεδοκλή " Διπλή ιστορία θα σου πω. Κάποτε από τα πολλά βγήκε το ένα και από το ΕΝΑ τα πολλά", τον Ηράκλειτο "Εκ των πάντων εν και εξ ενός τα πάντα", τον Πλούταρχο "Ένας είναι ο Λόγος που διευθύνει το Σύμπαν και μία η Πρόνοια η οποία το κυβερνά.","δεν υποστηρίζουμε ότι υπάρχουν άλλοι θεοί σ' άλλους λαούς και διαφορετικοί σ' άλλους ούτε βαρβάρους ούτε Έλληνες θεούς, ούτε νότιους ούτε βόρειους.
Αλλ' όπως ο ήλιος, και η σελήνη, ο ουρανός και η γη και η θάλασσα είναι κοινά σε όλους τους ανθρώπους, αλλά ονομάζονται αλλιώς από άλλους και διαφορετικά από άλλους, έτσι ένας είναι ο Λόγος που διευθύνει το σύμπαν και μια η Πρόνοια, η οποία το κυβερνά....", τον Επίκουρο "Οι Θεοί δεν είναι πολλοί , όπως πολλοί νομίζουν, και δεν είναι ασεβής όποιος αμφισβητεί αυτά που οι πολλοί πιστεύουν για τους θεούς. Ασεβής είναι αντίθετα, αυτός που πιστεύει για τους θεούς ό,τι και οι πολλοί , γιατί δεν έχουν αληθινές γνώσεις αλλά εντυπώσεις".

Πρέπει κάποιος να ασχοληθεί πραγματικά με τα αρχαία κείμενα και να ψάξει τις βαθύτερες αλήθειες, για να αντιληφθεί ότι το "ένας" και "πολλοί" είναι έννοια αριθμητική, που μικρή αξία έχει στον υπεραισθητό κόσμο. Είναι διάκριση που έγινε μεταγενέστερα, όταν προσπαθούσαν να ερμηνεύσουν τον Θεό Πνεύμα, κατατάσσοντάς κι Αυτόν σε λογικές κατηγορίες, κι απετέλεσε απλώς αφορμή για συγκρούσεις μεταξύ φανατικών.

Ο μυημένος αντίκριζε ταυτόχρονα τον Θεό και τους Θεούς. "Ο λατρεύων τους θεούς λατρεύει τον θεόν", έλεγε ο Πλωτίνος. Ο Θεός δεν έχει καμία νοητή ιδιότητα, προσέθετε. Είναι πέραν του νοητού, αδιανόητος και αδιάγνωστος. Μπορούμε να πούμε μόνον, τι δεν είναι, κι όχι τι είναι. Όλες οι αμέτρητες θεϊκές δυνάμεις, που γεμίζουν τον κόσμο, δεν είναι βέβαια ανεξάρτητες μεταξύ τους. Τα πάντα λειτουργούν αρμονικά, διότι μία είναι η θεία ουσία του κόσμου. Γι' αυτό, δεν υπάρχει επίσης αντίφαση μεταξύ Θεϊσμού και Πανθεϊσμού, αφού, όπως επισημαίνει ο Πλωτίνος, ο Θεός υπέρκειται των πάντων (Θεϊσμός), αλλά ταυτοχρόνως περιλαμβάνει και τα πάντα (Πανθεϊσμός).
Οι μυριάδες θεϊκές δυνάμεις, που γεμίζουν τον κόσμο μας, μολονότι συμβαίνει συχνά και να ανταγωνίζονται μεταξύ τους, είναι εκφάνσεις και βουλήσεις του Ενός. Διαβάζοντας προσεκτικά λοιπόν τα κείμενα των αρχαίων Ελλήνων φιλοσόφων, και τους Ορφικούς ύμνους διαπιστώνει κανείς ότι οι αρχαίοι Έλληνες δεν υπήρξαν ειδωλολάτρες, αλλά κατ' ουσία μονοθεϊστές και πανθεϊστές.

Από τους πρώτους που μίλησαν για την μία και μοναδική αρχή Θεό ήταν οι Ορφικοί, όπως αποδεικνύεται και από τα ακόλουθα αποσπάσματα:

"Ένας βασιλεύς-κύριος υπάρχει αυτογέννητος κι όλα όσα έχουν δημιουργηθεί, είναι γεννήματα αυτού του Ενός. Και αυτός ο βασιλεύς περιφέρεται μέσα στα δημιουργήματά του και δίνει το καλό και το κακό"," Ο Ζεύς έγινε πρώτος, ο Ζεύς και τελευταίος, ο Ζεύς είναι η κεφαλή, ο Ζεύς και το μέσον, από τον Δία γεννήθηκαν τα πάντα. Ο Ζεύς γεννήθηκε αρσενικός, ο Ζεύς υπήρξε η αθάνατη νύφη. Ο Ζεύς είναι το στήριγμα της γης και του έναστρου ουρανού. Ο Ζεύς είναι το θεμέλιο της θάλασσας, ο ήλιος και η σελήνη. Είναι ένα κράτος, ένας Θεός, ο μέγας κύριος των πάντων. Είναι η φωτιά και το νερό, η γη και ο αιθέρας, η νύχτα και η ημέρα, η Μήτις και ο Έρωτας με τις πολλές χαρές. Όλα αυτά βρίσκονται μέσα στο σώμα του μεγάλου Δία".

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr


Πηγή: http://antidimos.blogspot.com/

Εγώ ειμαι αητος και συ εισαι τα φτερά μου...


Πηγή: http://antidimos.blogspot.com/

Ο Επίκουρος για το Θάνατο.

Κοίτα να συνηθίσεις στην ιδέα, ότι ο θάνατος για μας είναι ένα τίποτα. Κάθε καλό και κάθε κακό βρίσκεται στην αίσθησή μας· όμως θάνατος σημαίνει στέρηση της αίσθησης. Γι' αυτό η σωστή εκτίμηση ότι ο θάνατος δεν σημαίνει τίποτα για μα� �, μας βοηθά να χαρούμε τη θνητότητα του βίου: Όχι επειδή μας φορτώνει αμέτρητα χρόνια, αλλά γιατί μας απαλλάσσει από τον πόθο της αθανασίας. Δεν υπάρχει, βλέπεις, τίποτα το φοβερό στη ζωή του ανθρώπου που 'χει αληθινά συνειδητοποιήσει ότι δεν υπάρχει τίποτα το φοβερό στο να μη ζεις. Άρα είναι ανόητος αυτός που λέει ότι φοβάται τον θάνατο, όχι γιατί θα τον κάνει να υποφέρει όταν έρθει, αλλά επειδή υποφέρει με την προσδοκία του θανάτου.
Γιατί ό,τι δεν σε στεναχωρεί όταν είναι παρόν, δεν υπάρχει λόγος να σε στεναχωρεί όταν το προσδοκείς. Το πιο ανατριχιαστικό, λοιπόν, από τα...
κακά, ο θάνατος, είναι ένα τίποτα για μας, ακριβώς επειδή όταν υπάρχουμε εμείς αυτός είναι ανύπαρκτος, κι όταν έρχεται αυτός είμαστε ανύπαρκτοι εμείς. Ο θάνατος, λοιπόν, δεν έχει να κάνει ούτε με τους ζωντανούς ούτε με τους πεθαμένους, αφού για τους ζωντανούς δεν υπάρχει, ενώ οι τελευταίοι δεν υπάρχουν πια. Βέβαια, οι πολλοί άλλοτε πασχίζουν ν' αποφύγουν τον θάνατο σαν να 'ναι η πιο μεγάλη συμφορά, κι άλλοτε τον αποζητούν για ν' αναπαυθούν από τα δεινά της ζωής.
Απεναντίας, ο σοφός ούτε τη ζωή απαρνιέται, ούτε την ανυπαρξία φοβάται. Γιατί δεν του είναι δυσάρεστη η ζωή αλλά ούτε και θεωρεί κακό το να μη ζει. Κι όπως με το φαγητό δεν προτιμά σε κάθε περίπτωση το πιο πολύ μα το πιο νόστιμο, έτσι και με τη ζωή: Δεν απολαμβάνει τη διαρκέστερη, μα την ευτυχέστερη. Κι είναι αφελής όποιος προτρέπει τον νέο να ζει καλά και τον γέρο να δώσει ωραίο τέλος στη ζωή του· όχι μόνο γιατί η ζωή είναι ευπρόσδεκτη, αλλά γιατί το να ζεις καλά και να πεθαίνεις καλά, είναι μία και η αυτή άσκηση. Όμως πολύ χειρότερος είναι εκεί νος που λέει πως καλό είναι να μη γεννηθείς, «αλλά μιας και γεννήθηκες, βιάσου να διαβείς τις πύλες του Άδη»*. Αν το λέει επειδή το πιστεύει, γιατί δεν αποσύρεται από τη ζωή; Στο χέρι του είναι να το κάνει, αν το 'χει σκεφτεί σοβαρά. Αν πάλι το λέει στ' αστεία, είναι ελαφρόμυαλος σε πράγματα που δεν σηκώνουν αστεία.
Ένα τίποτα είναι για μας ο θάνατος. Γιατί, ό,τι αποσυντίθεται παύει να αισθάνεται. Και ό,τι δεν αισθάνεται δεν μας αφορά.
Γεννηθήκαμε μια φορά και δεν γίνεται να γεννηθούμε και δεύτερη κι είναι βέβαιο πως δεν θα υπάρξουμε ξανά στον αιώνα τον άπαντα. Εσύ όμως, ενώ δεν εξουσιάζεις το αύριο, αναβάλλεις την ευτυχία γι' αργότερα. Κι η ζωή κυλά μ' αναβολές και χάνεται κι ο καθένας μας πεθαίνει μες στις έγνοιες.
ΕΠΙΚΟΥΡΟΣ
Θέογνις (425, 427).
(από pare-dose)

Πηγή: http://antidimos.blogspot.com/

ΚΟΥΒΕΝΤΕΣ ΤΟΥ ΧΕΙΜΩΝΑ.



Γράφει ο  Βασίλης Τσούγκαρης

Ελλάδα, χειμώνας 2012 – 2013.
Ακόμα και αν δεν το θέλουμε, πρέπει να δεχτούμε τον «εφιάλτη» που έρχεται και λέγεται χειμώνας.
Άλλες χρονιές, δεν μας τρόμα� �ε και τόσο ο ερχομός του, μα φέτος ειδικά, και μόνο στη σκέψη του το 95% των Ελλήνων τρελαίνεται.
Είναι βλέπεις το χάλι μας, είναι βλέπεις οι ανίκανοι που βάλαμε να μας κυβερνήσουν και όχι μόνο θα μας παγώσουν, αλλά θα μας πεθάνουν, είναι που εξαιτίας τους (και εξαιτίας μας) ζούμε μια ...........
δεύτερη «κατοχή», πιο σύγχρονη, μέσα στα σπίτια μας τα οποία ΔΕΝ είναι πλέον σπίτια μας αφού πληρώνουμε νοίκια στο κράτος ….
Είναι η Ελλάδα του 2012, η Ελλάδα της Ευρώπης, η Ελλάδα που πάρα πολλά από τα παιδιά της, το μέλλον της, υποσιτίζονται, είναι η Ελλάδα που τα «περήφανα» γηρατειά της τα βλέπουμε να ψάχνουν στα σκουπίδια των λαϊκών αγορών (και όχι μόνο) για να βρουν κάτι να φάνε, γιατί η σύνταξη τους ΔΕΝ φτάνει πλέον για ΤΙΠΟΤΑ, και σαν να μη φτάνει αυτό, τα ΝΕΑ «ευεργετικά» μέτρα του κράτους έρχονται να την μειώσουν κι άλλο…..
Είναι ο χειμώνας του 2012, σαν να λέμ� � ο χειμώνας του 1940, που τα περισσότερα σπίτια θα μείνουν παγωμένα γιατί ΔΕΝ υπάρχουν λεφτά για πετρέλαιο (το οποίο χάρη στους ντόπιους κατακτητές και τους ντόπιους μαυραγορίτες δικαιώνει το όνομα του «μαύρο χρυσάφι»), ΔΕΝ φτάνουν για ξύλα γιατί οι μαυραγορίτες ανέβασαν (και θα ανεβάσουν κι άλλο) τις τιμές τους, δεν φτάνουν για να πληρώσουν το ηλεκτρικό (σε όσους δεν είναι κομμένο)….
Στην Ελλάδα του 2012 έχει σπίτια που είναι τρία χρόνια χωρίς ρεύμα.
Στην Ελλάδα του 2012 ΚΑΙ αυτός ο χειμώνας θα βρει το ένα στα τρία σπίτια να έχει τον άνεργο του.
Αυτός ο χειμώνας θα βρει ΟΛΟΥΣ τους εργαζόμενους να έχουν χάσει όλα εκείνα που κάποιοι πριν χρόνια έδωσαν τη ζωή τους για να τα πετύχουν.
Αυτός ο χειμώνας θα βρει τους λίγους ΚΛΕΦΤΕΣ να επιχειρούν να πάρουν και το τελευταίο κέρμα μέσα από τις τσέπες του λαού.
Όπως έκαναν παλιά οι τούρκοι, και μετά οι γερμανοί.
Στην Ελλάδα του 2012 εκείνοι που την κυβερνούν σήμερα, εφαρμόζουν ληστρικές τακτικές του 1800 με τα όποια χαράτσια.
Χθες ένας φίλος μου πούλησε τις βέρες, τον σταυρό του παιδιού του και κάποια άλλα χρυσαφικά της γυναίκας του σε ένα από τα εκατοντάδες μαγαζιά (για να μη πω χιλιάδες) που τα τελευταία χρόνια ξεφυτρών� �υν σαν μανιτάρια ακόμα και στο πιο απομακρυσμένο χωριό της Ελλάδας, για να αγοράσει να φάνε.
Άνεργος τρία χρόνια, κάνει όπου βρει μεροκάματα αλλά……
Δεν φτάνουν, δεν φτάνουν σε εκείνον, δεν φτάνουν σε ΟΛΟΥΣ τους Έλληνες.
Αυτός ο χειμώνας θα βρει τους ανέργους της χώρας να αυξάνονται δραματικά.
Η σύγχρονη κατοχή.
Βέβαια, δεν θα δούμε τα «κάρα» των δήμων να μαζεύουν τα πτώματα από τους δρόμους.
Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν θα πεθάνει κοσμάκης από αρρώστιες και από το κρύο, γιατί δεν θα έχει να αγοράσει φάρμακα, να πληρώσει τους γιατρούς….
Βλέπαμε στις ταινίες το χειμώνα του 40 με όλα αυτά που περιέγραψα πιο πάνω, και τώρα τ α ζούμε…..
Θα μου πείτε, δεν έχει όπλα, δεν έχει πόλεμο….
Περιμένετε, θα βγουν κι αυτά πολύ σύντομα, πολύ σύντομα θα χυθεί αίμα.
Αυτό θέλουν να πετυχουν.
Να μας κάνουν να μισήσουμε ο ένας τον άλλον, ο άνεργος εκείνον που δουλεύει, ο φτωχός εκείνον ΟΧΙ που είναι πλούσιος, αλλά εκείν ον που απλά έχει τα προς το ζειν.
Κατακαημένη Ελλάδα πως σε κατάντησαν.
Για σένα κάποτε ήρθε η άνοιξη της «λευτεριάς».
Πριν  πάρα πολλά χρόνια.
Δεν ξέρω αν η άνοιξη που θα έρθει θα σημαίνει κάποιου είδους ελευθερία για τη χώρα, ξέρω όμως, ότι δεν θα βρει πάρα πολλούς έλλ� �νες.
Θα το αφήσουμε να συμβεί;


Βασίλης Τσούγκαρης


Πηγή: http://kafeneio-gr.blogspot.com/

Εισαγγελική πρόταση να προφυλακιστεί ο Διονύσης Ψωμιάδης

Να προφυλακιστούν και να παραπεμφθούν σε δίκη οι 29 Θεσσαλονικείς, ανάμεσα στους οποίους και ο αναπληρωτής περιφερειάρχης Κεντρικής Μακεδονίας, Διονύσης Ψωμιάδης, αδελφός του Παναγιώτη, προτείνει εισαγγελικός λειτουργός της Συμπρωτεύου σας στο αρμόδιο δικαστικό συμβούλιο...

Η πρόταση του αντεισαγγελέα Εφετών Θεσσαλονίκης Αλέξανδρου Κωνσταντίνου προς το Συμβούλιο Εφετών Θεσσαλονίκης, την οποία αποκαλύπτει η zougla.gr, κατατέθηκε στις 21 Σεπτεμβρίου 2012.

Σε αυτή ξεδιπλώνεται ολόκληρη η δράση των κατηγορουμένων, οι οποίοι σύμφωνα με το κατηγορητήριο υπερκοστολογούσαν τις μελέτες δημοσίων έργων, με αποτέλεσμα να ζημιώνουν το ελληνικό Δημόσιο κατά εκατοντάδες χιλιάδες ευρώ, που συνολικά υπερβαίνει και τις 800.000 ευρώ. Η  δράση τους εκτείνεται χρονικά α πό το 1997 και χωρίζεται σε δύο υποπεριόδους, ενώ οι εμπλεκόμενοι βαρύνονται με κατηγορίες που επισείουν μέχρι και ποινή ισόβιας κάθειρξης.

Η δικογραφία αφορά συγκεκριμένα στην οικονομική ζημιά που φέρεται να υπέστη η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Θεσσαλονίκης από την υπερκοστολόγηση της μελέτης και εν συνεχεία της κατασκευής του έργου «Βελτίωση των γεωμετρικών χαρακτηριστικών της επαρχιακής οδού Ωραιοκάστρου – Θεσσαλονίκης».

Οσον αφορά τώρα συγκεκριμένα τον Διονύση Ψωμιάδη, ζητείται η παραπομπή του για περισσότερα από ένα � �δικήματα κακουργηματικού χαρακτήρα, καθώς όπως περιγράφεται στο δικαστικό έγγραφο στις 9 Σεπτεμβρίου του 2004, υπό την ιδιότητα του μέλους της Νομαρχιακής Επιτροπής της Ν.Α.Θ., «εν γνώσει του και με σκοπό να ωφελήσει την ανάδοχο της μελέτης του έργου», τάχθηκε με την ψήφο του υπέρ της χορήγησης παράτασης της προθεσμίας της μελέτης της πρώτης Συμπληρωματικής Σύμβασης, με επακόλουθο την ομόφωνη παράταση της προθεσμίας.

Στον αδελφό του Παναγιώτη Ψωμιάδη καταλογίζεται ότι γνώριζε πως η συγκεκριμένη παράταση γινόταν αναιτιολόγητα δε� �τή, καθώς η προηγούμενη παράταση είχε λήξει στις 31 Δεκεμβρίου του 2003 και η αίτηση του αναδόχου για τη νέα παράταση υποβλήθηκε στις 3 Αυγούστου του 2004.

Ο αντιεισαγγελέας τονίζει στην πρότασή του ότι «η παραπάνω ενέργεια είχε ως αποτέλεσμα να ζημιωθεί η Ν.Α.Θ. με 17.608 ευρώ, από τη μη κατάπτωση ποινικής ρήτρας για την αδικαιολόγητη καθυστέρηση».

Ο Διονύσης Ψωμιάδης κατηγορείται, επίσης, ότι στις 20 Απριλίου 2005 και ενώ εκτελούσε χρέη αντινομάρχη Θεσσαλονίκης, με σκοπό να ωφελήσει την εταιρεία που ανέλαβε την κατασκευή του έργου, εξ� �δωσε απόφαση έγκρισης ανασυνταχθέντων τευχών δημοπράτησης της μελέτης.

Συγκεκριμένα ενέκρινε για σιδηρό οπλισμό STI δαπάνη ύψους 1.904 ευρώ, ενώ τέτοιο κονδύλι δεν προβλεπόταν, και για σιδηρό οπλισμό STII την προμήθεια 180.000 χγρμ, μολονότι στη μελέτη προβλέπονταν 94.000 χγρμ, ζημιώνοντας τη Ν.Α.Θ. κατά 59.340 ευρώ.

Μάλιστα, επισημαίνεται, επίσης ότι ο αδελφός του Παναγιώτη Ψωμιάδη ακολούθησε την «ίδια γραμμή παροχών» και σε ό, τι αφορά στον σιδηρό οπλισμό STIV καθώς και σε τσιμεντοσωλήνες μεγαλύτερων διατομών, με αποτέλεσμα να οδηγήσει τ� �ν προϋπολογισμό του έργου σε τεράστια οικονομικά ύψη, εγκρίνοντας κονδύλια που άγγιξαν τα 515.916 ευρώ!





Από την πλευρά του ο  Διονύσης Ψωμιάδης είχε εκδώσει ανακοίνωση σχετικά με το θέμα, κάνοντας λόγο για ψευδή και παραπλανητικά στοιχεία, που στόχο έχουν να τον πλήξουν προσωπικά και πολιτικά.

Ακολουθεί ολόκληρη η ανακοίνωση:

«Το έργο για να κατασκευασθεί πρώτα μελετήθηκε και μετά κατασκευάστηκε, δηλαδή σε 2 φάσεις. Όμως οι έρευνες και οι δημοσιεύσεις δεν ξεχωρίζουν τους υπεύθυνους και αρμόδιους της κάθε φάσης:

1ον: Αυτών που με τις διαδικασίες και αποφάσεις τους ανέθεσαν και π λήρωσαν τις απαιτούμενες μελέτες και

2ον: Αυτών που δημοπράτησαν και επέβλεψαν την κατασκευή του έργου

Δεν γνωρίζω τα θέματα της 1ης φάσης, γιατί από το 2003 που εκλέχτηκα στη Νομαρχία Θεσσαλονίκης η μελέτη του έργου με απασχόλησε ελάχιστα, διότι είχε σχεδόν περαιωθεί.

ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ Η ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ, ΤΟ ΕΡΓΟ ΕΛΕΓΧΘΗΚΕ ΑΠΟ:

1. Τη διαχειριστική αρχή του Γ' ΚΠΣ της Π.Κ.Μ.

2. Την υπηρεσία δημοσιονομικού ελέγχου

3. Το σώμα επιθεωρητών δημόσιων έργων από το Υπουργείο Δ.Ε.

4. Τα σώματα επιθεωρητών δημόσιας διοίκη� �ης Θεσσαλονίκης

5. Τις τρεις μονάδες ελέγχου του Υπουργείου Εθνικής Οικονομίας που χρηματοδότησε το έργο

6. Το ελεγκτικό συνέδριο που εν τέλει ΕΝΕΚΡΙΝΕ τις σχετικές πληρωμές

ΚΑΝΕΝΑ από τα θεσμικά αυτά όργανα δεν μας κατηγόρησε για υπερβάσεις, για παράνομες ενέργειες με οικονομική επιβάρυνση του κόστους του.

Το 2004 εγκρίθηκαν τα νέα τεύχη δημοπράτησης σύμφωνα με τον ισχύοντα τότε νέο νόμο Δημοσίων Έργων.

Το 2005 έγινε δημοπρασία, ανάθεση σε εργολάβο, έναρξη χωματουργικών εργασιών.

Το 2006 έγινε διακοπή ερ γασιών στον οικισμό ΓΑΛΗΝΗ, λόγω προσφυγής στο ΣτΕ για αλλαγή της μελέτης.

Το Σεπτέμβριο του 2008 παραδόθηκε το έργο 4 χιλιομέτρων σε χρήση, παρά τις αντιπαλότητες, τις καταγγελίες υπαλλήλων και πολιτικών προσώπων.

ΤΟ ΕΡΓΟ ΕΙΧΕ ΣΥΜΦΩΝΗΘΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΑΔΟΧΟ ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΘΕΙ ΜΕ ΤΟ ΠΟΣΟΝ ΤΩΝ 4.650.000€ ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΛΙΚΟ ΠΟΣΟ ΠΛΗΡΩΜΩΝ ΗΤΑΝ 2.700.000€, ΠΕΡΙΠΟΥ 2.000.000€ ΛΙΓΟΤΕΡΑ. ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΛΟΙΠΟΝ ΟΙ ΥΠΕΡΒΑΣΕΙΣ; ΟΙ ΑΤΑΣΘΑΛΙΕΣ;

Οι κατηγορίες σε βάρος μας είναι ότι με δόλο προβήκαμε σε ενέργειες προς όφελος του αναδόχου

Τολμώ να πω: Ότι ο μόνος που έχασε ήταν ο εργολάβος. Υπολόγιζε σε κέρδη από το έργο που θα κατασκεύαζε με 4.700.000€ και εισέπραξε μόνο 2.700.000€ γιατί αυτό το έργο κατασκεύασε και τόσα έπρεπε να πληρωθεί.

Ποιοι επιτέλους να κληθούν από τη Δικαιοσύνη για να καταθέσουν πόσο έπρεπε να κοστίσει το έργο;

Γιατί δεν κλήθηκαν εμπειρογνώμονες; π.χ. το Τεχνικό Επιμελητήριο, ο Σύνδεσμος Εργοληπτών Δημοσίων Έργων κ.λπ.

Γιατί δεν λήφθηκε υπόψη η άποψη του Σώματος Ελεγκτών Δημόσιας Διοίκησης στο θέμα της κατασκευής του έργου;

Γιατί δεν λήφθηκε υ� �όψη η άποψη του Σώματος Επιθεωρητών Δημοσίων Έργων στο θέμα της κατασκευής;

Γιατί δεν λήφθηκε υπόψη η πράξη ελέγχου της κατασκευής του έργου από τις μονάδες του Υπουργείου Εθνικής Οικονομίας, της Ευρωπαϊκής Ένωσης, της Διαχειριστικής Αρχής της Π.Κ.Μ.;

Γιατί δεν λήφθηκαν υπόψη οι καταθέσεις των ελεγχόμενων ειδικών τεχνικών υπαλλήλων με μεγάλη εμπειρία στην εκτέλεση Δημοσίων Έργων;

Γιατί τα κατηγορητήρια που μας επιδόθηκαν προ της τακτικής ανάκρισης δεν άλλαξαν μετά τις καταθέσεις των υπευθύνων της εκτέλεσης του έργ� �υ ούτε κατά μια λέξη; Δεν πείσθηκε κανείς από τις αντιρρήσεις που κατατέθηκαν;

Γιατί δεν λήφθηκαν υπόψη τα εντοπισθέντα λάθη του κυρίου ανακριτή τουλάχιστον στους υπολογισμούς των ποσών με τα οποία προξενήσαμε κατά την άποψή του βλάβη στο δημόσιο συμφέρον με τις αποφάσεις της κατασκευής του έργου;

ΕΧΩ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΟΤΙ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΕΝΑ ΕΡΓΟ ΚΟΣΤΙΣΕ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΣΟ ΠΟΥ ΘΑ ΕΠΑΙΡΝΕ Ο ΕΡΓΟΛΑΒΟΣ ΚΑΙ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ ΤΟΥ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΟΣ ΑΥΤΟΥ ΓΙΑ ΠΑΡΑΝΟΜΕΣ ΥΠΕΡΒΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΖΗΜΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ � �ΥΜΦΕΡΟΝΤΟΣ

Κανείς επιτέλους δεν σκέπτεται γιατί κάποιος άνθρωπος κατηγορεί άλλους και μάλιστα συναδέλφους; Γιατί οι δεύτεροι κατάφεραν και παρέδωσαν ένα έργο λειτουργικό που κινδύνευε να μείνει χωράφι άβατο, εάν έμενε ακόμη λίγο σταματημένο;

Κανείς δεν σκέπτεται ότι το να κατηγορούμε αυτούς που εκτελούν έργα μόνο και μόνο για αντιπολιτευτικούς λόγους είναι ό,τι χειρότερο για το καλό του τόπου;

Θα παρακαλούσα τους κ.κ. ανακριτή και εισαγγελέα να έρθουν στη θέση μου και να σκεφθούν ότι, εάν τα παιδιά τους και ολόκληρη η κοινωνία γνώριζαν και τιμούσαν αυτούς για την προσφορά τους στο κοινωνικό σύνολο, για την εντιμότητα των πράξεών τους, πώς θα αντιδρούσανε όταν θα διάβαζαν στα περίπτερα ότι ο πατέρας και φίλος τους είναι ένας κοινός απατεώνας υπό προφυλάκιση;

Θα τους παρακαλούσα επίσης να επανέλθουν στο κατηγορητήριό τους και να προσέξουν ότι στα πρόσωπα που ζητούν την προφυλάκισή τους βρίσκονται υπάλληλοι που δίνουν για πολλά χρόνια αγώνα επιβίωσης για λόγους υγείας και μάλιστα χωρίς ποτέ να έχουν δώσει αφορμή για κατηγορία σε βάρος τους.
Δυστυχώς, η κατασκευή αυτού του έργου μάς γέμισε πίκρα και απογοήτευση εμένα και τους συνεργάτες μου γιατί για προσωπικούς και πολιτικούς και μόνο λόγους υπήρξαν ψευδή και παραπλανητικά στοιχεία, κατηγορίες για υπερβάσεις και ατασθαλίες.

Ο Αναπληρωτής Περιφερειάρχης

Κεντρικής Μακεδονίας

Διονύσης Χ. Ψωμιάδης».

iefimerida.gr




Πηγή: http://kafeneio-gr.blogspot.com/

Πεπόνης: Ο Βουλγαράκης και η Πελέκη είναι στη «λίστα Λαγκάρντ»

Επίσημα επιβεβαιώνεται ότι ο πρώην υπουργός Γιώργος Βουλγαράκης και η σύζυγός του Αικατερίνη Πελέκη βρίσκονται στη «λίστα Λαγκάρντ», καθώς ο οικονομικός Εισαγγελέας Γρηγόρης Πεπόνης έστειλε επιστολή στην Επιτροπή Ελέγχου Πόθεν Εσχες της Βουλής στην οποία αναφέρει ότι τα δύο εν λόγω πρόσωπα συγκαταλέγονται σε αυτή...

Σε ανακοίνωση που εξέδωσε η επιτροπή της Βουλής, σημειώνεται ότι ο κ. Πεπόνης στην επιστολή του επισυνάπτει και τα στοιχεία του λογαριασμού που διατηρούσε το ζευγάρι στην ελβετική τράπεζα HSBC.

Μάλιστα, η επιτροπή ομόφωνα έδωσε εντολή στους ορκωτούς λογιστές να διενεργήσουν τον προβλεπόμενο από το νόμο 4065/2012 αναδρομικό έλεγχο και να υποβάλλουν το συντομότερο δυνατόν το σχετικό πόρισμα.

Η επιτροπή Ελέγχου Πόθεν Εσχες της Βουλής ενημερώνει και για τη διαδικασία που θα ακολουθηθεί αμέσως μετά: Το πόρισμα θα γνωστοποιηθεί στους ενδιαφερομένους και θα τους ζητηθούν εντός 20 ημερών να δώσουν τις δικές τους διευκρινήσεις και εξηγήσεις.

Την προηγούμενη εβδομάδα λίγο πριν το περιοδικό του Κώστα Βαξεβάνη Hot Doc δημοσιεύσει τη λίστα, η οποία υποστηρίζει ότι περιλαμβάνει τα 2.059 ονόματα των ελλήνων καταθετών της τράπεζας HSBC, ο εποπτεύων το οικονομικό έγκλημα αντεισαγγελέας του Αρείου Πάγου, Νίκος Παντελής είχε δώσει εντολή στους οικονομικούς εισαγγελείς Γρηγόρη Πεπόνη και Σπύρο Μουζακίτη να διαβι βάσουν στη Βουλή τα ονόματα όλων των πολιτικών που βρίσκονται τόσο στη «λίστα Λαγκάρντ» όσο και στην άλλη λίστα που είχε δει το φως της δημοσιότητας και περιελάμβανε τα ονόματα των 36 πολιτικών προσώπων που ερευνά το ΣΔΟΕ.

Το βράδυ της ίδιας ημέρας, δηλαδή την προηγούμενη Παρασκευή, κυκλοφόρησε στο διαδίκτυο η ... κατά Βαξεβάνη λίστα, ο κατάλογος δηλαδή με τους 2.059 καταθέτες της τράπεζας HSBC, που είχε ο δημοσιογράφος στα χέρια του και δημοσιεύτηκε την επόμενη ημέρα στο περιοδικό του Hot Doc. Στην εν λόγω λίστα υπήρχαν δύο εγγραφές που μπο ρεί και να σχετίζονταν με τον πρώην υπουργό: Αυτή με το νούμερο 1332, όπου διαβάζουμε το όνομα «Peleki Ekaterini» και η εγγραφή 989 όπου διαβάζουμε το όνομα «Voulgaraki Aikaterini».

Ο κ. Βουλγαράκης το Σάββατο 27 Οκτωβρίου με ανάρτησή του στο Twitter έκανε λόγο για παραπληροφόρηση και λάσπη στον ανεμιστήρα. Συγκεκριμένα έγραφε πως «ζούμε εποχές του αλήστου μνήμης Τόμπρα» και δήλωνε κατηγορηματικά πως «ούτε εγώ, ούτε η σύζυγος μου είχαμε ή έχουμε καμία εξωχώρια εταιρεία ούτε λογαριασμό στο εξωτερικό. Η αλήθεια θα λάμψει σύντομα για μια ακόμη φορά».

Πηγή: http://kafeneio-gr.blogspot.com/