Friday, November 30, 2012

Μενεγάκη: Ωχ μου μπήκε σοκολάτα!


Η Ελένη μπήκε στην κουζίνα του μάγειρα της, Βασίλη Καλλίδη και το πρώτο που έκανε ήταν να του δώσει ένα μεγάλο κόκκινο φιλί στην ποδιά!

«Αυτό είναι η υπογραφή μου» είπε η παρουσιάστρια και ο μάγειρας της είπε «όταν γεράσεις θα έχει μεγάλη αξία»! Κι εκείνη είπε «άμα περιμένεις μέχρι να γεράσω θα αργήσεις πολύ».

Μετά από το φιλί, είχαμε και απρόοπτα.. Της μπήκε σοκολάτα στο στήθος!
«Ωχ μου μπήκε σοκολάτα», είπε η Ελένη και όλοι γύρω της ξέσπασαν σε γέλια..

Όσο για τ ο αν ήθελε βοήθεια με… τη σοκολάτα, η ίδια είπε «όχι ευχαριστώ, μπορώ και μόνη μου..την πρόλαβα τη σοκολάτα πριν λιώσει από τη ζέστη».

Και για να πει και κάπου τον πόνο της, όταν ο Καλλίδης την ρώτησε γιατί δεν ήταν καλά χθες, του απάντησε πως «ήμουνα σαν ρουφηγμένη, αλλά σήμερα νιώθω πολύ καλά. Πήρα και βιταμίνη! Χθες ξέχασα να την πάρω. Εγώ νομίζω η διάθεση μου είναι έτσι λόγω του καιρού»..



Πηγή: http://www.greekznews.com/

«Καταπέλτης» η δίωξη του Εισαγγελέα κατά Μπαρμπαρούση- 4 και βαριές οι κατηγορίες



«Καταπέλτης» η δίωξη του Εισαγγελέα κατά Μπαρμπαρούση- 4 και βαριές οι κατηγορίες
«Καταπέλτης» είναι η δίωξη που άσκησε ο εισαγγελέας κατά του βουλευτή Αγρινίου για τις επιθέσεις της Χρυσής Αυγής στη λαϊκή αγορά του Μεσολογγίου, με τέσσερις κατηγορίες να βαραίνουν τον Κώστα Μπαρμπαρούση και να τίθεται σε ισχύ για πρώτη φορά ο νόμος 927/1979 περί φυλετικών διακρίσεων. Μετά την άρση της ασυλίας του βουλευτή, ο εισαγγελέας του απήγγειλε κατηγορίες για: παράνομη βία, απρόκλητη φθορά, αντιποίηση αρχής και παραβίαση του νόμου 927/1979 περί φυλετικών διακρίσεων.
Υπενθυμίζεται ότι κλιμάκιο εφόδου της Χρυσής Αυγής είχε βρεθεί σε λαϊκή αγορά του Μεσολογγίου και ζητούσε χαρτιά νομιμότητας από αλλοδαπούς, προχωρώντας σε σπάσιμο πάγκων και άλλου είδους φθορές παρουσία της δημοτικής αστυνομίας.
Πηγή:thebest.gr
Πηγή: aerasnews.gr



Πηγή: http://www.greekznews.com/

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΣΩΜΑΤΕΙΩΝ ΣΤΑ.ΣΥ. Α.Ε. ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΠΑΝΕΥΡΩΠΙΑΚΗ ΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗ ...



Πηγή: http://www.greekznews.com/

Για το… 2019 πάει το Μετρό της Θεσσαλονίκης


Για το… 2019 πάει το Μετρό της Θεσσαλονίκης 
Στην καλύτερη των περιπτώσεων, το Μετρό θα ολοκληρωθεί κατασκευαστικά το 2018 και θα λειτουργήσει το 2019, προέβλεψε ο εκπρόσωπος των εργαζομένων στα αρχαιολογικά έργα Χάρης Κυπριανίδης
Μετατίθεται και άλλο χρονικά η ολοκλήρωση της κατασκευής και η λειτουργία του Μετρό Θεσσαλονίκης, σύμφωνα με τον εκπρόσωπο εργαζομένων στα αρχαιολογικά έργα Χάρη Κυπριανίδη. Όπως είπε ο κ.Κυπριανίδης στη διάρκεια συνέντευξης Τύπου που έλαβε χώρα στο εργοτάξιο του Μετρό στο Νέο Σιδηροδρομικό Σταθμό, αν όλα πάνε ρολόι, στην καλύτερη των περιπτώσεων, το Μετρό θα ολοκληρωθεί κατασκευαστικά το 2018 και θα λειτουργήσει το 2019.
Σύμφωνα με όσα ανέφερε, η ολοκλήρωση του πιο χρονοβόρου αρχαιολογικού σκάμματος, στο νότιο τμήμα της Αγίας Σοφίας, αναμένεται το φθνόπωρο του 2015. Εάν προστεθούν άλλα 2,5 χρόνια για το τεχνικό κομμάτι και τις τελικές διαμορφώσεις, τότε φθάνουμε το 2018, ενώ χρειάζεται περίπου ένας επιπλέον χρόνος για τις δοκιμές. Δηλαδή, ακόμα κι αν ξεπεραστούν τα προβλήματα χρηματοδότησης του έργο, η Θεσσαλονίκη θα έχει μετρό σε λειτουργία το 2019, όταν η πρώτη εκτίμηση της πολιτικής ηγεσίας που ξεκίνησε το έργο έκανε λόγο για 2012, για να ακολουθήσουν οι επόμεν ες διαβεβαιώσεις της επόμενης πολιτικής ηγεσίας που μιλούσε για 2014, στη συνέχεια για 2015, 2016, 2017…
Αναφερόμενος στις κινητοποιήσεις των εργαζομένων, κατήγγειλε ότι η επιμονή της Αττικό Μετρό και του ανάδοχου να αλλάξει τις συμβάσεις εργασίας για 30 εργαζόμενους αξιοποιώντας τη νέα νομοθεσία έχει προκαλέσει αναστάτωση και επιπλέον καθυστερήσεις για ένα ελάχιστο οικονομικό όφελος ύψους 15.000 ευρώ, σε ένα τεράστιο έργο, αξίας 1,1 δισ. ευρώ.



Πηγή: http://www.greekznews.com/

Το ΕΚΑ καλεί σε μαζική συμμετοχή στη συγκέντρωση για την επέτειο του Πολυτεχνείου το Σάββατο στο Αγρίνιο


Το ΕΚΑ καλεί σε μαζική συμμετοχή στη συγκέντρωση για την επέτειο του Πολυτεχνείου το Σάββατο στο Αγρίνιο
39 χρόνια συμπληρώνονται εφέτος από την ηρωική εξέγερση του λαού στο Πολυτεχνείο το 1973 ενάντια στην Αμερικανοστήριχτη Χούντα των συνταγματαρχών.
Νεολαία , εργάτες, αγρότες, ΕΒΕ αψηφώντας τον κίνδυνο και για την ίδια τους τη ζωή, αγωνίστηκαν ενάντια στην καταπίεση και την τρομοκρατία του στρατιωτικού ,φασιστικού καθεστώτος, για την ανατροπή του.
Αγωνίστηκαν για δημοκρατικές , πολιτικές ελευθερίες, καλύτερη παιδεία, μισθούς και μεροκάματα, καλύτερες τιμές στα προϊόντα , ενάντια στο ξεκλήρισμα της αγροτιάς, αγωνίστηκαν ενάντια στην ανεργία, τη φτώχεια και την εξαθλίωση.
Τα συνθήματα ΨΩΜΙ- ΠΑΙΔΕΙΑ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ, ΕΞΩ ΟΙ Η.Π.Α και το ΝΑΤΟ , ΛΑΪΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ, ΛΑΪΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ έδιναν το περιεχόμενο του αγώνα τους στις τότε συνθήκες.
Τα συνθήματα αυτά παραμένουν και σήμερα επίκαιρα , καθώς η εξάρτηση της χώρας από ξένα και ντόπια μονοπώλια κι από ιμπεριαλιστικούς οργανισμούς ( Ε.Ε.- ΝΑΤΟ- Δ.Ν.Τ κ.λ.π.) παραμένει και δυναμώνει.
Σήμερα που η ανεργία καλπάζει , η φτώχεια και η εξαθλίωση μεγαλώνουν , η δημόσια υγεία και παιδεία διαλύονται, σήμερα που ξεπουλιέται κάθε δημόσια περιουσία, που υπογράφονται μνημόνια και ψηφίζονται βάρβαρα αντιλαϊκά μέτρα για να κερδίζει η πλουτοκρατία, που η χώρα συμμετέχει στις ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις στην περιοχή, τα συνθήματα του Πολυτεχνείου δείχνουν το δρόμο της αντίστασης, της πάλης, του αγώνα για την ανατροπή αυτής της πολιτικής και του ίδιου του καπιταλιστικού συστήματος.
Το Ε.Κ.Α. καλεί τους εργαζόμενους, το λαό , να τιμήσουν την επέτειο του Πολυτεχνείου αγωνιστικά, ταξικά στην συγκέντρωση και την πορεία το Σάββατο 17 Νοέμβρη στις 6,30 μ.μ. το απόγευμα στην πλατεία Δημοκρατίας, που διοργανώνει το ΠΑΜΕ , η ΠΑΣΥ, η ΠΑΣΕΒΕ,η ΟΓΕ, το ΜΑΣ.



Πηγή: http://www.greekznews.com/

Χρήστος Παππάς..Προανακριτική για όσους υπέγραψαν τα μνημόνια..Βίντεο.

Σκληρή γλώσσα του Βουλευτή Επικρατείας της Χρυσής Αυγής, Χρήστου Παππά στην Ολομέλεια για Σαμαρά-Βενιζέλο για τα σχέδια τους να βγάλουν εκτός νόμου την Χ.Α και σχετικά με την σύσταση εξεταστικής επιτροπής για τη διερεύνηση των συνθηκών που οδήγησαν στην προσφυγή στο Δ.Ν.Τ και την υποβολή της Ελλάδας στο καθεστώς των μνημονίων.

Δείτε το βίντεο..

 
                                                                                                                                             --> -->



Πηγή: http://www.eglimatikotita.gr/

Επίθεση Ουκρανών ακτιβιστών σε Τούρκο σεξοτουρίστα!!!! (Βίντεο)


Ο επισκέπτης από την Τουρκία, πλήρως ενημερωμένος, από τις εξειδικευμένες ιστοσελίδες παγκοσμίου λήψης για τα τεκταινόμενα στους «κοινωνικούς παραδείσους» της πρώην Ανατολικής Ευρώπης, καταφθάνει στο Κίεβο.

Οι Ουκρανοί με το... δόλωμα
Περιχαρής, έρχεται σε επαφή με την ιερόδουλη που έχει επιλέξει ή νομίζει ότι έχει διαλέξει. Κλείνει ραντεβού στο δωμάτιο του ξενοδοχείου του και περιμένει να ζήσει λίγες στιγμές αγοραίου έρωτα μακριά από την ισλαμική κοινωνία του. Του έχει διαφύγει μία μικρή λεπτομέρεια.

 Τον τελευταίο καιρό, ομάδες μπρατσωμένων Ουκρανών, τοποθετούν ως δόλωμα όμορφες κοπέλες, τόσο σε ιστοσελίδες όσο και στα φουαγιέ των ξενοδοχείων. Με μαύρα δερμάτινα μπουφάν, αναμένουν με υπομονή τη «λεία» τους.

Όχι.



Δεν πρόκειται για μαφιόζικα κτυπήματα κατά αφελών τουριστών. Πρόκειται για τις ομάδες που καταπολεμούν τον σεξοτουρισμό σε μία χώρα, όπως η Ουκρανία που είναι «Ένας απέραντος Οίκος Ανοχής» όπως γράφει σε πρόσφατη έκδοση του το περιοδικό Der Spiegel.

Τον σέρνουν στο πάτωμα του ξενοδοχείου
 Στο συγκεκριμένο video τρεις γεροδεμένοι Ουκρανοί (μέλη της Defacto) με πολύ κοντό μαλλί ακολουθούν μία «ιερόδουλη» η οποία κτυπά την πόρτα του Τούρκου τουρίστα.

Εισβάλλουν στο δωμάτιο και δένουν τον άτακτο εραστή πισθάγκωνα. Αφού τον «φιλοδωρήσουν» με κάποιες σφαλιάρες και μερικές κλωτσιές, τον μεταφέρουν με ένα ακριβό SUV σε κάποιο πολυσύχναστο δρόμο της πόλης και τον αφήνουν εκεί με ένα «πανό σάντουϊτς», όπου αναγράφεται το σύνθημα: «Βάλτε τέλος στον σεξοτουρισμό».


"Σταματήστε τον σεξοτουρισμό"
Ήδη από το απόγευμα της Πέμπτης τα τουρκικά ΜΜΕ  αναπαράγουν με φρενίτιδα το επίμαχο video. Μία από τις βασικές οικονομικές δραστηριότητες της Ουκρανίας, η πορνοβιομηχανία της, κινδυνεύει από ένα ιδιότυπο black out.



«Θέλουμε να φοβίσουμε μερικούς από αυτούς τους τουρίστες που έρχονται εδώ και χρησιμοποιούν τις γυναίκες σαν κρέας. Θα τους το ανταποδώσουμε κάνοντας τους να αισθανθούν και αυτοί σαν κρέας», λέει ο αρχηγός της ομάδας κρούσης των τριών Ουκρανών.



Ας αποφύγουν οι όποιοι ενδιαφερόμενοι να βρεθούν στη θέση του Τούρκου ταξιδιώτη. Θα το μετανιώσουν...

 Το video με ελληνικούς υπότιτλους:


                                                                                                                                     zougla.gr   --> -->



Πηγή: http://www.eglimatikotita.gr/

ΕΚΤΟΣ ΝΟΜΟΥ ΤΟ ΠΑΣΟΚ, Η ΑΝΤΙΠΡΟΤΑΣΗ ΜΑΣ ΣΤΟΝ ΒΕΝΙΖΕΛΟ




Ακούω τον τελευταίο καιρό ότι ο Βενιζέλος αναλαμβάνει λέει πρωτοβουλίες για να τεθεί εκτός νόμου η Χρυσή Αυγή. Ότι μπορεί κάνει ο άνθρωπος μπας και μπει στο πολίτικο κάδρο. Δεν θα εξετάσω εδώ αν πρέπει να τεθεί εκτός νόμου η Χρυσή Αυγή η όχι. Δεν είναι αυτός ο σκοπός των γραφόμενων μου. Εδώ θέλω να κάνω μια αντιπρόταση στο Βεν� �ζέλο. Να εισηγηθεί να τεθεί εκτός νόμου το Πασόκ! Ναι μη γελάτε, σοβαρά μιλάω. Μπαίνω γρήγορα στο ψητό.


Τι πρόσφερε τα τελευταία χρόνια το Πασόκ στον Έλληνα πολίτη; Ας προσπαθήσουμε να θυμηθούμε λίγο από την προσφορά του.


Συμμετοχή μεγαλοστελεχών του σε κάθε είδους σκάνδαλο. Τι να πρωτοθυμηθώ; Προφυλάκιση Τσοχατζόπουλου, σκάνδαλο υποβρυχίων, σκάνδαλο Siemens , δημόσια παραδοχή Τσουκάτου ότι τα πήρε, κλάμα Μαντέλη για διακόσια ψωροχιλιάρικα που βρέθηκ αν στο λογαριασμό του και ήτανε ένα μικρό δωράκι για τα μικροέξοδα του, απόκρυψη της λίστας Λαγκάρντ; Και πόσα ακόμα σκάνδαλα που είναι ευρέως γνωστά και είτε κουκουλώθηκαν είτε δεν αποδείχτηκαν; (υπαρκτά όμως κατά κοινή παραδοχή).


Εισαγωγή της χώρας σε μηχανισμούς και μνημόνια καταπατώντας το σύνταγμα και τους νόμους της χώρας. ΔΝΤ – Τρόικες και όλων των ειδών τα τρωκτικά ήρθανε εδώ μετά από επίσημη πρόσκληση της Κυβέρνησης Πασόκ και μας παρουσιάστηκαν ως σωτήρες. Μνημόνιο 1, μνημόνιο 2, χαράτσι μέσω ΔΕΗ, φόροι, περαιώσεις κ.λ.π ήτανε επίσης κάποια από τα κατορθώματα του ΠΑΣΟΚ.


Μηδενική αντιεγκληματική πολιτική, έκρηξη της εγκληματικότητας, της λαθρομετανάστευσης, ανύπαρκτη δικαιοσύνη, γιγάντωση του αισθήματος ανασφάλειας του λαού, φτωχοποίηση μεγάλου ποσοστού του πληθυσμού, απαξίωση της εικόνας της χώρας στο εξωτερικό είναι επίσης κάποια από τα κατορθώματα του πολιτικού συστήματος που το ΠΑΣΟΚ είχε συμμετοχή.


Αυτά και πολλά ακόμα, κινούμενα πάντα προς την ίδια κατεύθυνση (υποβάθμιση της χώρας και των πολιτών) είναι αυτά που το ΠΑΣΟΚ κατ άφερε για τη χώρα τα τελευταία χρόνια. Και ο λαός φυσικά οφείλουμε να ομολογήσουμε πως τα αναγνώρισε σε κάποιο βαθμό. Οι τελευταίες δημοσκοπήσεις δίνουν στο Πασόκ ποσοστό 5%. Ποσοστό όμως, που δυστυχώς ακόμα δίνει το δικαίωμα στο πολιτικό αυτό τέχνασμα της μεταπολίτευσης την εισαγωγή στη Βουλή. Φυσικά αυτό είναι προσωρινό, είμαστε βέβαιοι ότι σε λίγο καιρό τα ποσοστά του, θα του απαγορεύουν ακόμη και να ονειρεύεται τον περιβάλλοντα χώρο του κτιρίου. Ο λαός θα το τοποθετήσει εκεί που ανήκει, στο χρονοντούλαπο της ιστορίας.


Τα παρ απάνω συνταγματολόγε Βενιζελε τι λες, είναι αρκετά για να τεθεί εκτός νόμου το Πασόκ; Γνωρίζεις κι' εσύ και όλοι στο Πασοκ ότι φτάνουν και περισσεύουν, η ματαιοδοξία σας όμως σε συνδυασμό με τη φιλαρέσκεια σας δεν σας επιτρέπουν να αντιληφτείτε πως κατοικείτε σε ένα πτώμα που βρίσκεται στο στάδιο της αποσύνθεσης. Φυσικά το κόμμα σας το σκοτώσατε οι ίδιοι, με τις πολιτικές που ακολουθήσατε και τα συμφέροντα που επιλέξατε να εξυπηρετήσετε.


Δεν είμαι αιθεροβάμων να πιστεύω Βενιζέλε ότι θα κάνεις μια τέτοια πρόταση βέβαια. Είμαι � �μως πεπεισμένος ότι το Πασόκ διαλύεται. Δεν συμφωνώ με τον Λοβέρδο που λέει ότι το 5% ταπεινώνει, η ταπείνωση Λοβέρδε δεν ήρθε ακόμα, θα έρθει όμως και θα είναι πολύ σκληρή.


Θέλω τέλος να σας γνωρίσω ότι το πολιτικό τέλος του κόμματος σας αυτόματα συνεπάγεται και το πολιτικό τέλος των μεγαλοστελεχών του. Σίγουρα βέβαια, αυτά θα ψάξουν να βρουν σανίδα σωτηρίας σε άλλα κομματικά μορφώματα. Η ιδεολογία φυσικά για τους πρωταθλητές της πολιτικής επιβίωσης δεν παίζει κανένα ρόλο. Η ιστορία απέδειξε τον φιλοτομαρισμό σας. Αυτή τη φορά � �μως οι φύλακες είναι ψυλλιασμένοι. Δεν θα σας αφήσουν να γίνεται για άλλη μια φορά κλέφτες των ονείρων τους.


Βενιζέλε μια επιλογή έχεις για να προσφέρετε εσύ και το κόμμα σου επιτέλους κάτι στον τόπο. Την επιλογή της αυτοκαταστροφής.

kanapedatos.blogspot.gr

http://www.peramatozoa.net/2012/11/blog-post_1190.html



Πηγή: http://www.eglimatikotita.gr/

Κάντε σάτιρα, όχι πόλεμο


Κάντε σάτιρα, όχι πόλεμο
Ένας Αμερικάνος κωμικός είχε ορίσει τη διαφορά ανάμεσα στην πλάκα και το χιούμορ ως εξής:
«Πλάκα είναι να ρίχνεις μια τούρτα στα μούτρα του άλλου και να γελάς.
Χιούμορ είναι να σου ρίχνουν μια τούρτα και να γελάς.»

Το κωμικό όμως, μπορεί να είναι και κάτι παραπάνω από το πέταγμα τουρτών.

Ας το ορίσουμε με διαστάσεις.
Μονοδιάστατο είναι το κωμικό όπως το βλέπουμε στις ταινίες των αδελφών Μαρξ: Ένας ηλίθιος πατάει μια μπανανόφλουδα και πέφτει.

Μπορεί όμως να είναι και δυσδιάστατο, όπως στις κωμωδίες χαρακτήρων: Ένας ηλίθιος βλέπει μια μπανανόφλουδα και λέει: «Ωχ, πάλι θα πέσω.»

Στις τρεις του διαστάσεις η κωμωδία γίνεται κάτι παραπάνω, όπως στο Ιπτάμενο Τσίρκο των Μόντι Πάιθονς, όπου ένας εκπαιδευτής μαθαίνει στους νεοσύλλεκτους πως να αμύνονται αν τους επιτεθεί κάποιος με... φρέσκα φρούτα (και το χειρότερο απ' όλα, με μπανάνα).

Τέλος, το κωμικό μπορεί να ξεφύγει από την «κωμική του διάσταση» και να γίνει μέρος μιας ανώτερης λειτουργίας, όπως στις ταινίες του Κιούμπρικ, όπου το κωμικό στοιχείο είναι υπολανθάνον, και δε σου προκαλεί το γέλιο, παρά μια εγκεφαλική θυμηδία.

Όταν το κωμικό δεν έχει ως μόνο στόχο την ψυχαγωγία, αλλά είναι δηκτικό, «δαγκώνει», τότε μιλάμε για σάτιρα.

Η σάτιρα είναι ένας τρόπος επιθετικής συμπεριφοράς, που κρύβει μέσα του μια δόση κακίας ή –τουλάχιστον- την έλλειψη επιείκειας.
Γι' αυτό και μας φαίνεται κακοήθης όταν γίνεται εις βάρος των «αδύναμων».
Θυμηθείτε, για παράδειγμα, μια σειρά εκπομπών στο σκουπιδότοπο που λέγεται ελληνική τηλεόραση, όπου κάποιοι «γραφικοί τύποι» γελοιοποιούνταν από μια «έξυπνη ξανθιά» -που μετά παντρεύτηκε έναν εξίσου «έξυπνο» τραγουδοποιό.

Το να σατιρίζεις κάποιον άνθρωπο που έχει ένα πρόβλημα –σωματικό, διανοητικό- ή είναι θύμα της κοινωνικής πραγματικότητας (άστεγοι, άποροι, Παλαιστίνιοι) είναι ανοησία, γιατί η σάτιρα δεν είναι φάρσα, η σάτιρα είναι πόλεμος.

«Ρίζα της σάτιρας είναι κυρίως το μίσος του κακού, η εξέγερση που προκαλεί στον ανίσχυρο η φυσική ή η ηθική του καταδυνάστευση από πρόσωπα και καθεστώτα τυραννικά», γράφει ο Παπανούτσος.

Και ο Ροΐδης:
«Ο έρως του καλού καλείται ενθουσιασμός και γεννά τους Πινδάρους και τους Μίλτωνας. Το μίσος του κακού καλείται σάτιρα και γεννάει τους Λουκιανούς και τους Βολταίρους.»

Η σάτιρα ανθίζει στα σαθρά θεμέλια των κοινωνικών συστημάτων, στο μεταίχμιο ανάμεσα σε εκείνο που πεθαίνει και σε αυτό που θα γεννηθεί.

Ο Λουκιανός εμφανίζεται στο τέλος του Ρωμαϊκού πολιτισμού. Ο Θερβάντες στο τέλος του ιπποτισμού (το σηματοδοτεί ουσιαστικά). Ο Βολταίρος όταν η Αναγέννηση έχει αποσαρθρωθεί.

Και στην Αρχαία Ελλάδα η λογοτεχνία ακολουθεί τον εξής δρόμο: Έπος -ηρωικό (Όμηρος) και διδακτικό (Ησίοδος)- λυρικό, τραγικό και στο τέλος το κωμικό με τον επιφανέστερο της αττικής κωμωδίας, τον Αριστοφάνη.

Η κωμωδία εγκαθίσταται στο ετοιμόρροπο οικοδόμημα της Αθηναϊκής δημοκρατίας. Ο ποιητής, προτού κλείσει η αυλαία μιας εποχής, κοροϊδεύει και γελάει. Με όλους και με τον εαυτό του...

Ο σατιρικός ποτέ δε θεωρείται τόσο «σπουδαίος», όσο ο τραγικός, ο λυρικός, ο ηρωικός, ο διδακτικός.

Τα ποιήματα του Σουρή αρέσουν σε πολλούς και του έχουν εξασφαλίσει μια θέση στο ποιητικό στερέωμα, όμως κανείς δε θα συγκρίνει το Σουρή με το Σολωμό ή τον Παλαμά.
(Αν και θα ήταν πιο ενδιαφέρον –και πιο ταιριαστό για την Ελλάδα- αν ο εθνικός μας ποιητής ήταν ο Σουρής και ο εθνικός μας ύμνος το «Εις τα θεμέλια του Φρενοκομείου».)

Ο σατιρικός στηλιτεύει, διαπομπεύει, γελοιοποιεί ένα ελάττωμα ή ένα χαρακτήρα. Ποιανού όμως;
Ο σατιρικός καταδιώκει την κιβδηλότητα, την ψευτιά και την παραποίηση –όχι την αδυναμία ή το καθαρό έγκλημα.
Στόχος του δεν είναι ο δολοφόνος, αλλά ο ραδιούργος, ο κόλακας, ο υποκριτής, ο δημαγωγός. Αυτοί που δολοφονούν χαμογελώντας και υποστηρίζουν ότι δεν είναι φονιάδες, αλλά σωτήρες.

Άλλες φορές οι σατιρικοί δεν στρέφονται ενάντια στο άτομο, αλλά ενάντια στο κατά συνθήκη ψεύδος της κοινωνίας ολόκληρης.

«Εγώ δεν ημπορώ», γράφει ο Λασκαράτος, «να ναναρίσω την κοινωνία μας με το ναρκωτικό νανούρισμα των λαοπλάνων. Εγώ εξεναντίας ξεσκεπάζω τα ελαττώματα της με θάρρος και με εξουσία, με όλη εκείνη την εξουσία που μου δίνει η αλήθεια.»

Και πόσο αποτελεσματική ως όπλο μπορεί να είναι η σάτιρα;
Κάποιες φορές πιο αποτελεσματική από την ευθεία επίθεση. Γιατί «εύκολα υποφέρει κανείς τις επιπλήξεις, αλλά κανένας δεν αντέχει τη γελοιοποίηση. Κάποιος μπορεί να θέλει να είναι κακός, αλλά δεν υπάρχει άνθρωπος που να θέλει να είναι γελοίος.»
Κι αυτό το γράφει ο Μολιέρος στον πρόλογο του «Ταρτούφου».

Σκεφτείτε το Χίτλερ που βρίσκεται αντιμέτωπος με τη γελοία του απεικόνιση, στο «Μεγάλο Δικτάτορα» του Τσάπλιν.

Η γελοιοποίηση αυτών των «υπεράνθρωπων» που αποφασίζουν για τη μοίρα των «υπανθρώπων» που κυβερνούν τους προκαλεί μεγαλύτερο κακό απ' την συνήθη επιχειρηματολογία εναντίον τους.
Η εικόνα –ακόμα και ψευδής- ενός πρωθυπουργού που σφίγγεται για να εκκενώσει τα έντερα του στην τουαλέτα, συνοδευόμενη από την κατάλληλη λεζάντα (όπως, για παράδειγμα, «δημιουργική λογιστική») θα του σπιλώσει περισσότερο τη δημόσια εικόνα από ένα δεκασέλιδο άρθρο σχετικά με τη μη βιωσιμότητα του χρέους.

Είναι χαρακτηριστικό ότι κατά τη διάρκεια της Απριλιανής δικτατορίας τα ανέκδοτα που γελοιοποιούσαν τους «σωτήρες» και την «επανάσταση» τους διαδίδονταν από στόμα σε στόμα πιο γρήγορα απ' ό,τι τα απαγορευμένα τραγούδια –παρά την έλλειψη διαδικτύου.
Και μπορεί τα ανέκδοτα, όπως η εξέγερση του Πολυτεχνείου, όπως τα τραγούδια του Μαρκόπουλου, να μην έριξαν τη δικτατορία, αλλά βοήθησαν στην ενδυνάμωση της λαϊκής μέθεξης.

Ας κλείσουμε με ένα ανέκδοτο από εκείνα τα σκοτεινά χρόνια. Δεν είναι τόσο αστείο όσο άλλα, όμως είναι ιδιαίτερα επίκαιρο.

Ένας βλάχος τριγυρνάει στην Ομόνοια και φωνάζει:
«Που είσαι, μωρή; Που είσαι, μωρή;»
Τον πλησιάζει ένας αστυφύλακας και τον επιπλήττει.
«Τι φωνάζεις έτσι, άνθρωπε μου; Που νομίζεις ότι βρίσκεσαι; Στο χωριό σου;»
«Συχώρα με, κύριε χωροφύλακα», του λέει ο βλάχος, «αλλά έχασα τη γυναίκα μου και ψάχνω να τη βρω.»
«Και είναι αυτός λόγος να υβρίζεις δημοσίως; Μωρή και μωρή; Φώναξε 'την με το όνομα της.»
«Με το όνομα της;» ρωτάει ο βλάχος και κοιτάει καλά-καλά τον αστυφύλακα.
«Με το όνομα της», τον παροτρύνει αυτός.
Οπότε ο βλάχος αρχίζει να φωνάζει:
«Που είσαι, Ελευθερία; Που είσαι, μωρή Ελευθερία;»

Sanejoker



Πηγή: http://www.ramnousia.com/

H δική σας πρόταση ποια είναι, κύριε; Του Πιτσιρίκου


H δική σας πρόταση ποια είναι, κύριε;
Οπωσδήποτε, θα έχετε παρατηρήσει πως όποιος τολμάει να αμφισβητήσει το Μνημόνιο, την Τρόικα και τα νέα μέτρα αντιμετωπίζεται πάντα με ειρωνεία από τους συνομιλητές του και τον ρωτούν με ύφος υπεροχής ποια είναι η δική του πρόταση για τη λύση του προβλήματος.

Κάποιοι νομίζουν πως αυτό συμβαίνει τώρα και μόνο στην Ελλάδα.

Δεν είναι έτσι. Η ερώτηση «εσείς τι προτείνετε;» -μπολιασμένη με ειρωνικό ύφος- είναι σχεδόν οικουμενική από τα τέλη της δεκαετίας του '80, όταν οι νεοφιλελεύθεροι φασίστες κατάφεραν να επικρατήσουν ιδεολογικά και πρακτικά, χωρίς σχεδόν κανείς να το πάρει χαμπάρι.

Υπάρχει κάτι γελοίο στο ερώτημα «εσείς τι προτείνετε για να βγούμε από την κρίση;», γιατί οτιδήποτε προτείνεις σκοντάφτει πάνω σε εκατομμύρια προϋπάρχουσες δεσμεύσεις -και σε δομές που αντιμετωπίζονται ως ιερές (όπως οι αγορές)-, οπότε εσύ υποτίθεται πως δεν μπορείς να τις αγγίξεις και θα πρέπει να τις σεβαστείς.

Δηλαδή, το ερώτημα «εσύ τι προτείνεις;» εμπεριέχει την απάντηση πως εσύ δεν μπορείς να προτείνεις τίποτα γιατί αυτή είναι η κατάσταση, αυτή ήταν πάντα η κατάσταση, αυτή θα είναι πάντα η κατάσταση και δεν αλλάζει με τίποτα.

Φυσικά, το ερώτημα «εσύ τι προτείνεις;» εκστομίζεται πάντα από ανθρώπους που δεν έχουν -και δεν θα έχουν ποτέ- κανένα οικονομικό πρόβλημα.

Δεν θα σου πει ποτέ κανένας άνεργος με ειρωνεία «εσύ τι προτείνεις;», ούτε θα σε διαβεβαιώσει κάποιος άστεγος πως όλα πάνε καλά και πως το Μνημόνιο και το δίκιο των αγορών είναι ο μόνος τρόπος.

Αντιπαρέρχομαι το γελοίον του επιχειρήματος πως αυτό που βιώνουμε σήμερα είναι η μόνη επιλογή• με αυτή τη λογική, οι άνθρωποι θα ήταν ακόμα στις σπηλιές.

Βέβαια, όπως τα βλέπω τα πράγματα, η ανθρωπότητα ετοιμάζεται να επιστρέψει στις σπηλιές. Τέλος οι βόλτες.

Σε μια προσπάθεια να δώσω μια συνολική απάντηση στο ερώτημα «εσύ τι προτείνεις;», έχω στύψει το μυαλό μου.

Οπωσδήποτε, δεν είναι και εύκολο να παρουσιάσεις ένα ολοκληρωμένο, εφαρμόσιμο και δίκαιο πρόγραμμα, ως εναλλακτική λύση απέναντι στη δικτατορία των αγορών και το αδιαμφισβήτητο δίκιο των τραπεζιτών.

Μετά από ανάγνωση χιλιάδων βιβλίων και ατελείωτες ώρες σκέψης -αλλά και γόνιμου διαλόγου με επιφανείς προσωπικότητες- νομίζω πως έφτασα επιτέλους σε μια ολοκληρωμένη πρόταση που απαντάει οριστικά στο ειρωνικό ερώτημα «εσύ δηλαδή τι προτείνεις;».

Λοιπόν, εγώ προτείνω να τους γαμήσουμε την Παναγία.



Πιτσιρίκος

Πηγή: http://www.ramnousia.com/